“几时孟光接了梁鸿案”，这是《红楼梦》第四十九回贾宝玉对林黛玉说的话，化用了“举案齐眉”这一典故。举案齐眉，字面意思是把食案举到和眉毛一般高，比喻夫妻相敬相爱，情好甚笃，出处是《后汉书·逸民列传·梁鸿传》。

    史载，梁鸿和妻子孟光隐居吴地，靠替当地的富户舂米为生，孟光给在外忙碌的丈夫送饭，把进饭菜的木盘托举至眉头，以示尊敬……所以，实际情况是“梁鸿接孟光案”，而非“孟光接梁鸿案”。宝玉从书里得来的这句反话很是有趣，比寻常的“太阳打西边出来”的说法更叫人眼前一亮。

    逸民，古书中指有德行的隐士。梁鸿作为一位能够被收入列传的“逸民”，其人格魅力自然不可小觑。然而，提起东汉梁鸿，人们最津津乐道的却是他妻子孟光的容貌。《梁鸿传》载：孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼。后世编排“古代四大丑女”，孟光亦榜上有名。

    八卦完孟光的长相，人们总会顺势提起这对夫妻如何志同道合。二人是同乡，梁家子的才学和高节为家乡父老所称道，孟氏女在当地的贤名也不遑多让。梁鸿年过而立也没有成婚，孟光亦大龄未婚，孟光对父亲说，要嫁就嫁梁伯鸾。梁鸿听说后便来下聘迎娶。

    成亲当天，孟光盛装打扮来到梁家，孟光的行为和梁鸿崇尚简朴淡泊的志向相悖，梁鸿因此整整七天都没有理睬新妇。到了第八天，孟光换上椎髻布衣，表明这是她对夫君为人的一次试探，夫妻俩由此解开误会，携手归隐霸陵山中。淡泊以明志。往后余生，他们始终践行这条准则。

    梁鸿和孟光最初隐居在霸陵境内的一座深山，霸陵是西汉景帝刘启的陵邑，在今天陕西西安灞桥区一带，而梁鸿又是扶风平陵（今陕西咸阳）人……“举案齐眉”的地点却是在吴地（今江苏无锡）。古时候的背井离乡可不像现在这么简单，那么，问题来了，梁鸿和孟光后来为什么要到遥远的南方隐居呢？

    答案是，因为一首诗赋。

    汉章帝在位时，梁鸿有一次路过京师洛阳，登北邙山有感而作五噫之歌，歌曰：

    陟彼北芒兮，噫！

    顾瞻帝京兮，噫！

    宫阙崔嵬兮，噫！

    民之劬劳兮，噫！

    辽辽未央兮，噫！

    诗歌大意：登上北邙山啊！俯瞰整座京城啊！宫殿多么巍峨啊！修建它的百姓多么辛苦啊！这辛苦简直没有尽头啊！

    噫！多么直白真诚的五声感叹，它不屑隐喻，一针见血，直刺这虚伪的盛世。天下初定，百姓还未从过去战乱的阴影中挣脱出来，统治者口口声声说要与民休息，做足了“仁义”的姿态，却从未停止大兴土木，为一己私欲而劳民伤财。

    梁鸿一生追求隐逸，从未出仕过，但这并不代表他对天下苍生的命运毫不关心。他自己也是天下苍生的一份子，民生艰难也是他的切身体会。

    或许那一日，登上苍茫辽阔的北邙之山，目之所及，宫阙巍巍，他也曾短暂地为眼前的壮观景象迷失过，但随即，他心中的那把矩尺告诉他，眼前这景观不属于他，也不属于万千黎民。属于谁呢？属于，谁呢……于是下一刻，梁鸿奋力拨开障眼的迷雾，长啸着发出属于自己的声音。

    “陟彼北芒兮，噫！”这声音从千千万万的庶民口中传出，掷地有声，振聋发聩。

    这首针砭时弊的《五噫歌》最终传到皇帝耳中，皇帝震怒，使人捉拿梁鸿。梁鸿夫妇不得不改名换姓逃往齐鲁之地，没多久又奔向更远的吴地。唐代诗人王勃《滕王阁序》中的“窜梁鸿于海曲”一句描述的就是这件事。

    也正是因为“举案齐眉”，梁鸿寄身的那户人家的主人皋伯通发现他并非凡俗之辈，免除他的杂役，将他安置在自己家里。梁鸿此后闭门著书，终老吴地。

    梁鸿去世后，其妻孟光携子女返回故乡，之后史料中再不见她的踪影。

    东汉国祚一百九十五年。一百多年后，又一位伟大的诗人曹植站在北邙山上发出这样的感慨：

    步登北邙阪，遥望洛阳山。

    洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

    垣墙皆顿擗，荆棘上参天。

    ……

    东汉末年，天下大乱，洛阳的壮丽宫室在一次次战火中化为废墟。当权者滥用民力筑起的宫殿化为废墟又怎样呢？老百姓的生活还是一样水深火热，甚至落入更为悲苦的境地。

    这一点，元曲作家张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中的论述最为精辟：

    “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万千都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

    兴，百姓苦，亡，百姓苦。

    梁鸿之可贵，在于志向不移，秉持操守，敢于在封建时代发出石破天惊的声音，去伪存真，直抒胸臆。